Слушать через Spotify Слушать через YouTube
Перейти на видео YouTube

Загрузка проигрывателя...

Скробблишь из Spotify?

Подключи свой аккаунт Spotify к аккаунту Last.fm и регистрируй все, что ты слушаешь в приложениях Spotify на всех устройствах и платформах.

Подключиться к Spotify

Отклонить

Доступна новая версия Last.fm. Чтобы продолжить беспрепятственное использование сайта, обновите его.

Вики

Я ничего не вижу впереди,
Лишь смерть ко мне протягивает длани.
Но змеи безрассудных упований
Ещё живут и мечутся в груди.

| Иоганн Майрхофер |

Когда бой проигран, остается только красота жеста.
Потрескавшаяся реальность каждый новый день сулит лишь новую пустоту. Открываемое окно скрепит, ветер колышет ветви деревьев и на улице вечно льёт грязный дождь. Ночью леденеют тропинки, ведущие к полуразрушенным домам, а неразличимое от городского смога небо, выглядит словно крышка ада. Коты истошно кричат о своём, люди же просто молчат и смотрят куда-то в неизгладимую даль. Когда не остаётся ничего, а последнее размашисто катится в бездну… стоит ли спасать то, что находится на пути к гибели, или, напротив, следует ускорить его конец?! И есть ли вообще смысл прозябать в ожидании, бороться, находясь в вечном рабстве у мира вещей?

“К концу истории человек понимает: тем, что раньше называлось богом, на самом деле является человечество в завершенной целостности своего исторического развития. До Гегеля своё абсолютное самосознание человеку казалось внешним. Идея, которую человек создал о себе, или идеал своего собственного завершения, он спроецировал на потусторонний мир. А к концу истории - и именно поэтому она закончена - осуществляется высший идеал человека, содержание христианского богословия. Действительность абсолютного духа заключается в конечном, или человеческом, самосознании, которое перестало быть конечным, завершая себя в циклическом развитии абсолютного знания, т.е. полного самопонимания своего совершенного и полного осуществления. И поэтому дух - это не бог, а пространственно-временная тотальность природной и человеческой действительности, или человек-в-мире. То становление, которое Гегель имеет в виду, нельзя называть божественным, поскольку оно имеет начало и конец, так что оно по существу является конечным”.

“…то существо, которому уже нет нужды воевать, конкурировать, стремиться к признанию другими, перестает быть человеком, поскольку все его желания чуть ли не автоматически удовлетворяются. Свобода рождается из нехватки и стремления, отрицания наличного бытия, тогда как "последнему человеку" уже нечего отрицать. Поэтому конец истории означает и конец человека, так как некое самодостаточное существо будет принципиально отличаться от тех, кто жаждал, страдал и умирал в борьбе”.

Музыка остаётся просто музыкой, слово лишь словом и жизнь только жизнью. Ничего лишнего, ничего важного и ничего великого. Человек способен только ухватить ускользающую дымку реального, затаив в глубине умирающей души отголоски того, чем он мог когда-либо стать. И вот он, жест преисполненный чести и отчаяния: оскопить собственное Я во имя чего-то большего и выплыть из тошнотворного бытия вещей в бесконечный вакуум несуществования.

Изменить вики-статью

Надоела реклама? Оформи подписку

API Calls