Слушать через Spotify Слушать через YouTube
Перейти на видео YouTube

Загрузка проигрывателя...

Скробблишь из Spotify?

Подключи свой аккаунт Spotify к аккаунту Last.fm и регистрируй все, что ты слушаешь в приложениях Spotify на всех устройствах и платформах.

Подключиться к Spotify

Отклонить
Отклонить

As your browser speaks English, would you like to change your language to English? Or see other languages.

Доступна новая версия Last.fm. Чтобы продолжить беспрепятственное использование сайта, обновите его.

Биография

Мохи Бахауддин Дагар является хранителем и популяризатором одного из высочайших жанров классического индийского музыкального наследия – дхрупада. Глубокий и размеренный древнеиндийский стиль дхрупад был ранее известен как дхрувапад (на санскрите «дхрува» – фиксированная, «пада» – песня, т.е. «песня фиксированного состояния ума»). В наше время дхрупад представлен, главным образом, в творчестве семейства Дагар, ярчайшим представителем которого, собственно, и является Мохи Бахауддин Дагар. Экстраординарный и харизматичный маэстро приходится сыном известному северо-индийскому музыканту Зиа Мохиуддину Дагару и внуком Зиауддину Хану Дагару, который был придворным исполнителем при правителе Удайпура в провинции Раджастан. Таким образом, его можно считать представителем относительно молодого поколения семейства Дагар. Массивная ветвь родового древа династии Дагар, к которой принадлежит Бахауддин, состоит в основном из исполнителей, искусно владеющих виной, точнее одной из её разновидностей – рудра-виной.

Трудно переоценить роль рудра-вины в истории индийской классической музыки. Можно сказать, как дхрупад является прародителем всех современных стилей хиндустани(будь то хаял, тарана, тхумри, каввали или гхазал), так рудра-вина считается прародительницей всех индийских лютневых инструментов в традиции хиндустани. Однако в наши дни в Индии найдется лишь горстка музыкантов, играющих на этом инструменте, возможно, по причине очень сложной техники игры, требующей многолетней практики. Немаловажным моментом является тот факт, что рудра-вина исторически была единственным используемым инструментом для глубокого изучения нада-йоги (т.е. йоги звука). Музыканты-аскеты и йоги, исполняя раги на рудра-вине, использовали её для настройки своего сознания на специальные вибрации и достижения глубинных трансцендентных состояний. В древних манускриптах о нада-йоге сказано, что существует два вида звука — производимый и непроизводимый. Производимый звук может быть порожден музыкальным инструментом, тогда как непроизводимый звук — это бесконечная вибрация Вселенной, которую можно услышать только путем многолетних медитаций и настройки ума и души. Сказано также, что, несмотря на то, что рудра-вина относится к разряду инструментов, «производящих» звук, в её дронном звучании также можно уловить ту самую бесконечную вибрацию Вселенной.

Именно эхо вселенских вибраций ощущается при прослушивании раг в исполнении Бахауддина Дагара. Величественная грация и монументальность, столь свойственные дхрупаду, незримо обволакивают слушателя с первых же нот. Это, своего рода, медитативное погружение в глубокие воды космического покоя и равновесия. В данном случае интенсивность переживаний напрямую зависит от уровня духовной просветлённости исполнителя. А духовная составляющая, в свою очередь, напрямую зависит от глубины и качества передаваемых из поколения в поколение знаний. Для Бахауддина Мохиуддина Дагара лини передачи являются, по сути, «выделенкой», а принцип взаимосвязи поколений — базовым, основополагающим. Он, будучи рождённым в 1970 году, стал в двадцатом поколении наследником музыкальных традиций семейства Дагар, восходящих к творчеству легендарного исполнителя XVI века Найака Харидаса Дагара.

Начав впитывать основы музыкального искусства с самого рождения, Бахауддин с младенчества овладевал техникой игры на различных инструментах, сначала под присмотром матери — на ситаре, позже — на сурбахаре. В 1982 году, будучи в двенадцатилетнем возрасте, он начал практические занятия в освоении рудра-вины, теперь уже под руководством своего отца, легендарного музыканта Зиа Мохиуддина Дагара. А после смерти отца в 1990 году Бахауддин продолжил своё обучение под руководством не менее именитого дяди – Зиа Фаридуддина Дагара, среди учеников которого числятся прославленные братья Гундеча. На сегодняшний день имя Бахауддина Дагара в приближенных к индийской классике меломанских кругах стало, практически, синонимом рудра-вины. Столь влиятельному положению на музыкальном олимпе способствовали годы упорных практик и регулярных выступлений на престижнейших фестивалях, таких как Darbar Festival, Saptak Music Festival, Bengal Classical Music Festival, Dover Lane Music Conference. Кроме сольных выступлений виртуоз рудра-вины нередко практикует джугалбанди, выступая в дуэте с искусными вокалистами, такими как Удай Бхавалкар, Вассифудин Дагар или Парвати Баул. За свои музыкальные заслуги в 2012 году Устад Бахауддин Дагар был награжден премией Sangeet Natak Akademi Award, высшей исполнительской наградой от Национальной индийской академии музыки, танца и драмы.

Изменить вики-статью

Надоела реклама? Оформи подписку

API Calls