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Biografía

Shadia Mansour (en árabe شادية منصور, Shādiyah Manṣūr) (Londres, 1985) también conocida como «la primera dama del hip hop árabe», es una cantante de hip hop y MC palestina-británica.

Nacida en Londres, Shadia pertenece a una familia palestina cristiana de Haifa y de Nazaret, la ciudad árabe más grande de Israel. Desde joven, acompañaba a sus padres a manifestaciones a favor de la causa palestina y empezó a cantar desde los cinco o seis años. Poco a poco se dio a conocer en la comunidad palestina londinense cantando canciones de protesta en árabe clásico. Estudió artes escénicas en Londres y participó en muchas obras teatrales y musicales. Después de graduarse obtuvo un diploma de entrenador personal, una profesión que le ha permitido financiar su debut musical. Hubiera podido escoger una vida más tranquila, gozar de la visa que le otorga su país de nacimiento y olvidarse de los problemas que enfrenta su pueblo. Sin embargo, conoce perfectamente el territorio en el cual viven sus paisanos.

Solo con estar de pie en un escenario, Shadia Mansour desafía a los opresores. No tiene que decir una palabra para protestar y solo el hecho de existir le basta para ser activista. Su voz es tan potente que podría ser una afamada cantante de R&B y su discurso lo suficientemente estructurado como para convertirse en una líder política. Su sentencia: “Existencia es resistencia”.

Con beats cargados de música tradicional árabe y la estructura clásica del rap clandestino de Nueva York, su poderosa voz, que suena a la vieja escuela del Oriente, es la que logra crear la atmósfera sonora de su tierra lejana, junto con imágenes desgarradoras de civiles sufriendo en Palestina subtituladas en español, en un repertorio de canciones cuyas letras han sido catalogadas muchas veces como hostiles por su crudeza y confrontación al gobierno Israel.

Los cantantes árabes clásicos Umm Kulthum, Fayrouz, Abdel Halim Hafez y Mohammad Abdel Wahab influenciaron su formación musical. Entre sus mentores políticos y culturales, cita al poeta palestino Mahmoud Darwish, el escritor y experto en ciencias políticas Norman Finkelstein, el lingüista y filósofo Noam Chomsky, el autor y musicólogo Edward Said, y los periodistas John Pilger y Robert Fisk. Su primo, el actor, escritor y director de teatro Juliano Mer-Khamis, tuvo una influencia decisiva en su formación y en sus opiniones.

Empezó a cantar rap por casualidad en 2003 en Ámsterdam, donde había sido invitada a formar parte de los coros del rapero sirio Eslam Jawaad y del colectivo de hip hop Arap. En 2007, empezó a colaborar con el rapero Mahmoud Jreri, y en 2008 realizó su primeras actuaciones en Cisjordania donde actuó con los hermanos Tamer y Suhell Nafar del grupo de rap palestino DAM, oriundos de la ciudad de Lod, en Israel. Estas colaboraciones y esta primera gira palestina la llevaron a descubrir la complejidad de la política y de la sociedad palestina, y a suavizar su postura inicial para no apoyar ni a Hamás ni a Al Fatah y llamar a su reconciliación.

Shadia representa el activismo musical puro. A lo largo de su estancia en la capital colombiana, donde cerró el segundo día de Hip Hop al Parque 2015 y luego hizo una presentación ante los estudiantes de la Academia Superior de Artes de Bogotá, repitió insistentemente que los medios masivos tergiversan la información sobre Palestina. “No es un conflicto, es una ocupación ilegal”, fue su mensaje una y otra vez. “Quieren clasificarnos y así dividirnos”, dijo.

Ellos tienen tanques y nosotros tenemos piedras, ellos derriban nuestras casas y matan a nuestros niños… el sionismo debe ser derrotado, bang bang bang…¿Crees que tu arma me asusta? Detrás de mí te demoleré como un sorbo de agua. Chupar tus sesos y ponerlos en una copa… lanzaré mis palabras y mis palabras son letales. Soy valiente y no le temo a los disparos. Recordando el sueño del Che Guevara, soy dulce e inocente, pero si me haces hambrienta me hago salvaje, salvaje, salvaje”, reza el tema ‘They All Have Tanks’.

Su canción más reconocida la escribió como respuesta a lo que ella considera una provocación: la apropiación de la bufanda árabe, conocida como Hata o keffiyeh, por parte de culturas de occidente.

En 2009, Shadia realizó una gira por los Países Bajos con una orquesta y un coro de niños para el proyecto Symphony Arabica. También abrió el festival Anual Black August Benefit para presos políticos al lado de raperos como Q-Tip, EPMD e Immortal Technique, y protagonizó el Arab World Fest en Milwaukee. Realizó giras por los Estados Unidos e hizo de telonera para Busta Rhymes y Mobb Deep en el legendario Palladium Club de Nueva York. Ha colaborado también en el álbum de 2009 de The Narcicyst, en la canción Hamdullilah, y en el remake de Lowkey de Long Live Palestine. Chuck D, líder del grupo Public Enemy, la ha incluido en su portal SHEmovement.com dedicado a raperas femeninas.

En 2010, Shadia Mansour y el rapero anglo-irakí Lowkey acompañaron al escritor Norman Finkelstein en una gira por los Estados Unidos llamada Free Palestine Tour, con motivo del lanzamiento de su libro This Time We Went Too Far, sobre la invasión israelí de la Franja de Gaza en 2008.

Su primer single, "Al kufiyyeh arabeyyeh" (La kufiyya es árabe), ha sido producido por la marca SLAMjamz del rapero Johnny Juice Rosado (productor del grupo Public Enemy), y cuenta con la participación de M-1 del grupo estadounidense Dead Prez.

En 2014 colaboró con la rapera chilena Ana Tijoux en el tema Somos Sur de su LP Vengo.

Escuchar a Shadia no es solamente disfrutar de su música, también es compartir las ideas sobre un pueblo que ha sufrido a lo largo de su historia, y que no debemos olvidar que sigue ocurriendo (a pesar de que exista una censura en los medios).

Apoya la causa de su pueblo, mostrándolo en letras donde reivindica las raíces árabes y la libertad para Palestina. Además, la MC también apoya causas como la libertad de Mumia Abu-Jamal y rememora a activistas como Assata Shakur de las Panteras Negras.
Shadia canta en árabe y en inglés. Las letras de sus canciones tiene un fuerte componente político y admite que puedan parecer hóstiles, pero que son una forma de resistencia no violenta. Es considerada una de las estrellas de la escena árabe de hip hop, y enfoca su carrera como una Intifada musical contra la opresión, a saber contra la ocupación de Palestina, la represión contra las mujeres y la oposición conservadora a su música. Pertenece a una nueva generación de raperos de Oriente Medio, y en particular de Palestina, decididos a reafirmar su identidad árabe ante los intentos de hacerla desaparecer culturalmente.

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