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Biografía

Artista colombiana (monteriana) radicada en Madrid, España. Su disco "Aglaé, la esencia del folclor", incluye 18 canciones de compositores de las sabanas, entre estas cuatro del maestro Pablito Flórez, Premio Nacional Vida y Obra 2008 del Ministerio de Cultura.

No existe una sola persona en el planeta ni en los otros en los que haya vida, que logre quitarle una idea de la cabeza a Aglaé Caraballo. Y es que no solo no podría quitársela, sino que en el infructuoso empeño de intentar convencerla correría el riesgo de quedar convencido por ella.

Hace unos años, Aglaé renunció a sentirse feliz estudiando una carrera profesional para sentirse plena cantando porros. Aglaé, la mujer que ha llevado el porro a diferentes escenarios europeos, contando las historias de las canciones antes de interpretarlas, canciones que no representan nada distinto a la historia misma de las sabanas, un día cualquiera, desafiando el aprecio familiar y las convenciones sociales, decidió dejarlo todo a un lado y vivir para cantar.

Desde entonces, hace ya 15 años, no ha hecho nada distinto. Pero Aglaé es hoy lo que es no por decidida, sino por terca. Tiene ella la terquedad de los locos triunfadores, de quienes ven el éxito a la vuelta de la esquina así esté en las lunas de Júpiter, de quienes no descansan ni aún consiguiendo lo que quieren. Por eso son seres excepcionales que poco vienen a aprender al mundo, sino a enseñar, a contagiar su alegría y su visión de la existencia.

Aglaé Caraballo no es solo "La reina del porro", es, también, la voz de ese género musical. Y merece los dos calificativos porque cantar con absoluto convencimiento de que sí se puede una música local en tiempos en que nuestros valores identitarios se nos escapan de las manos, es, si bien es cierto un empeño admirable, no deja de ser por eso una actitud suicida desde el punto de vista comercial. Pero es ahí en donde radica su gran aporte a nuestro folclor. Creyó que sí se podía y sí se pudo. Hoy el porro no sería lo mismo sin la voz de Aglaé. Gracias a ella, y a sus tertulias musicales en Colombia y Europa, miles de personas conocen nuestras raíces, quiénes somos, cuál es nuestro folclor.

Uno no alcanza a entender, después de hablar un rato con esta artista colombiana, si es ella quien se parece al porro o es el porro el que se parece a ella. Es apasionada, alegre, coqueta, elegante.

Tampoco uno logra entender qué está revestido de más atrevimiento, si la decisión que un día tomó ella al renunciar a su carrera de medicina para dedicarse al arte o la teoría que defiende con la fuerza de su garganta y el ímpetu de su voz, aquella que da cuenta de que el porro será mejor aprehendido por el público en la medida en que tenga letra. Así de claro. Así de cierto.

Otros géneros musicales de la Costa le llevan una enorme distancia al porro, entre otras cosas porque, como Aglaé dice, al no tener letra se distancia de los recuerdos y mucho más de los sentimientos, y el porro sí es cosa de sentimiento, no solo de guapirreos y fandangos.

"La esencia del folclor" que le regala Aglaé al país y al mundo es tan cordobés como el río Sinú, tan sucreño como la plaza de Majagual y tan colombiano como el sombrero vueltiao. Y Aglaé, en su irreversible propósito de demostrar que el porro vive, ha hecho una producción cuyo mayor mérito radica en que la mayoría de los compositores de porros y cumbias que la conforman son oriundos de las sabanas. Es un homenaje directo a lo nuestro.

Quien escuche esta propuesta se encontrará con una artista en su mejor momento de vida profesional. Quince años en los escenarios la han convertido ya en una cantante madura, que no improvisa, que se rodea de los mejores músicos de Colombia, quienes bajo la dirección del maestro Ramón Benítez, aceptaron el reto de "La reina del porro" y pasaron a convertirse en cómplices de una iniciativa tan raizal como los cantos de vaquería, y tan moderna como la adaptación de un pop al porro.

Es esta producción una exaltación a los relatos cantados que, en últimas, son la historia oral de nuestros pueblos. Por lo tanto, me atrevo a cometer el irrespeto de decir las veces que sea necesario, temiendo que Aglaé no esté de acuerdo conmigo, que este no es un trabajo musical como ella cree, es un libro de crónicas cantado.

El título de este disco, "La esencia del folclor", define con absoluta claridad el momento artístico de Aglaé. Es esencia lo que tienen estos temas, ella ha quitado la cáscara y las semillas para sacar la pulpa y conservarla. La pulpa es lo que hoy nos presenta.

LAS CANCIONES Y LOS COMPOSITORES

Morenita azul (Cumbia) Álex Flórez S.
Cabeza e' gato (Porro) Pablo Flórez C.
María Marzola (Fandango) Pablo Flórez C.
Sabor lorano (Porro) Pablo Flórez C.
Soy monteriana (Porro) Emiliano Jiménez.
La Negra Piña (Porro) Saúl Amador Barreto.
Mi palmar (Sinuanito) Guillermo Valencia S. (El compae "Goyo").
Nancho Bedoya (Porro) Pablo Flórez C.
Nació mi poesía (Vallenato) Fernando Dangond C.
Esencia del folclor (Porro) Leonardo Gamarra.
El arrancateta (Porro) Armando Contreras.
Dos hermanas (Porro) Joaquín Rodríguez.
Mocarí*(Porro) (del folclor. Adaptación de letra: Aglaé Caraballo)
Porro señorial (Porro) Jorge Martínez P.
Pablito Flórez Camargo (Cumbia) Joaquín Rodríguez.
No voy a cambiar (Pop-rro) D.R.A.
La muerte de Nancho (Porro) Pablo Flórez C.
Toros Barguileros (Porro) Hernando Páez V-Aglaé Caraballo.

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